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紫砂界權威鑒定專家
?-?潘持平?
顧景舟入室弟子
江蘇省工藝美術名人
正高級高級工藝師
紫砂方器第一人
紫砂鑒定專家
? ?潘持平1958年入宜興紫砂工藝廠學習花盆制作，授業(yè)師傅先后為徐盤大(“紫砂七老”吳云根之妻)、陳福淵(承前啟后的一代花盆宗師)。20世紀70年代以花盆揚名上海，作品尤受日本園藝家重視。后受廠內特別培養(yǎng)，專攻方壺。所制方壺極為突出，仿制前人作品十分精到，時常加入己意，平易中見新奇，聲名遠播
? ?1980年，潘持平跟隨壺藝泰斗顧景舟學習紫砂壺制作，專攻方壺。潘持平認為顧景舟的偉大就在于他能把紫砂壺藝的基本原理原原本本的剖析開來講述給弟子聽。即使是一個小細節(jié)，顧景舟都能為學生仔細分析出“為何要這樣做”——這種基于藝術基本原理的教授法，是紫砂歷史上、甚至民間工藝歷史上從未有過的。中國歷代藝人的傳藝方式，基本上是靠學生看老師操作“自悟”而得，老師僅僅提點一言半語;顧景舟身為一代宗師這種毫無保留、巨細靡遺的授徒法，使潘持平在幾年時間中獲得了數(shù)百年來紫砂前輩們創(chuàng)造出的巨量知識，也奠定了他日后成為知名鑒定家的基礎。
? 90年代初期，臺灣壺界評選出“四天王”、“四小龍”，其中“四天王”為：花器天王汪寅仙、圓器天王周桂珍、鑲嵌天王鮑仲梅、方器天王潘持平。
? ? 潘持平制壺所用之泥與眾不同：普通藝人普遍使用“真空煉制”之泥制壺，潘持平卻反其道而行之，以古法將真空煉制之泥還原，再用木槌捶打后使用。宜興泥行皆以潘持平用自家所制之泥為榮，潘氏挑選余地較多，故泥料質量素來較為上乘。
?2013年第五屆“陶都風——中國宜興陶瓷藝術展覽”在臺灣舉辦，臺灣陶藝界點名邀請潘持平參加。代表團成員中除中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師外，未掛“大師”名銜者唯有潘持平一人。
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?潘持平對顧景舟極為崇敬，一直秉承顧景舟教誨，于紫砂藝術兢兢業(yè)業(yè)鉆研不輟，現(xiàn)為國內知名的紫砂鑒定專家。
? ???1980年，潘持平跟隨壺藝泰斗顧景舟學習紫砂壺制作，專攻方壺。潘持平認為顧景舟的偉大就在于他能把紫砂壺藝的基本原理原原本本的剖析開來講述給弟子聽。即使是一個小細節(jié)，顧景舟都能為學生仔細分析出“為何要這樣做”——這種基于藝術基本原理的教授法，是紫砂歷史上、甚至民間工藝歷史上從未有過的。中國歷代藝人的傳藝方式，基本上是靠學生看老師操作“自悟”而得，老師僅僅提點一言半語;顧景舟身為一代宗師這種毫無保留、巨細靡遺的授徒法，使潘持平在幾年時間中獲得了數(shù)百年來紫砂前輩們創(chuàng)造出的巨量知識，也奠定了他日后成為知名鑒定家的基礎。
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（鑒定揚子拍下的顧景舟大師紫砂真?zhèn)危?/span>
2015年11月19日，“顧景舟制松鼠葡萄十頭咖啡套具”在北京東正2015秋拍中落錘，成交價9200萬元，買主為巨力集團執(zhí)行總裁楊子。從公開數(shù)據(jù)來看，該成交價格不僅刷新了顧景舟作品標的拍賣紀錄，同時也創(chuàng)造了中國紫砂壺的拍賣新紀錄。
在拍品落錘的同時，新聞迅速引爆網(wǎng)絡、朋友圈，引來質疑紛紜：首先，該壺沒有顧景舟落款，顧景舟著錄也從未提及；其次，花貨為朱可心老藝人的代表壺型，涉及風格之爭，顧景舟不太可能做同代人的壺型并傳世；第三，新聞中提及該壺是1955年顧景舟大師為人民大會堂特別制作，人民大會堂1958年才有動議，1959年才建成。
? ? ? 為解決這么多疑問，2016年1月7日，宜興陶瓷行業(yè)協(xié)會、中國宜興方井紫砂文化城組織程輝、周汝平、徐漢棠、徐秀棠、李昌鴻、汪寅仙、鮑志強、顧紹培、潘持平、時順華等二十多名國內頂尖的紫砂大師、紫砂領域專家參加對此壺進行專項研討。
? ? 據(jù)悉，研討會中，紫砂大師們就“顧景舟制《松鼠葡萄》十頭咖啡套具”進行了觀點鮮明的討論，其中，顧景舟名徒李昌鴻對該作品在上世紀五十年代制作現(xiàn)場所拍攝照片的過程和照片來源進行了描述，紫砂大師潘持平對該作品的真?zhèn)?、是否是孤品、套具的完整情況作了詳盡的論述。
作品
款識：仲芳（底款）
估價：RMB55，000-70，000
落槌價：55，000
附潘持平鑒定證書
高9cm；寬17.5cm?容量：550cc
估價：RMB4,000,000-4,500,000
落槌價：5,800,000
附潘持平鑒定證書
高9cm；寬18.8cm?容量：460cc
估價：RMB2，800，000-3，000，000
落槌價：17，825，888
附潘持平鑒定證書
?玩收藏，只要是老的物件，名家的東西，都會有“真真假假”的說法。紫砂壺在這點上也不例外。但是，“鑒定”不管在任何行業(yè)都是一個技術要求含量很高的活，能得到大家的一致認同殊為難得！而潘持平大師，在制壺上被公認“方器天王”，在紫砂鑒定上更是被公認的權威之一。
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